- 相關推薦
蘇麻喇姑嫁給誰了
閱讀精選（1）：
蘇麻喇姑是清朝一位特殊的宮女。她是莊妃結婚時的陪嫁女，身歷天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝。她心靈手巧，擅長女紅，清初定冠服制度，曾參與其事。但是，有一說蘇麻喇姑與康熙帝愛戀得死去活來，是這樣嗎？請看史實。
第一，從身世年齡看。蘇麻喇姑是蒙古族科爾沁部人，出身貧苦牧民之家。她名叫蘇墨爾，被稱為“蘇麻喇姑”。年僅13歲的孝莊嫁給皇太極，將年紀相近的蘇麻喇姑作為隨身侍女帶到盛京沈陽。
康熙帝生于順治十一年（1654年），比蘇麻喇姑小40歲左右，他們應是祖孫輩分的關系。蘇麻喇姑聰明好學，也有悟性，通蒙古語和滿語。寫一手漂亮的滿文。孝莊選她為玄燁“手教國書”。玄燁幼時，“賴其訓迪，手教國書”。蘇麻喇姑是康熙帝的啟蒙老師。
第二，從主仆關系看。先講兩件事。其一，孝莊派隱瞞真實身份的“三位滿族婦女”，去向耶穌會士湯若望求醫，患者很快病愈。求醫病愈者就是順治帝的未婚皇后博爾濟吉特氏。孝莊派蘇麻喇姑給湯若望送去厚禮表示謝意。其二，福臨大婚后，內大臣席納布庫對蘇麻喇姑不滿，路遇蘇麻喇姑，將她捶楚致傷，太后托言墜馬，令御醫調治。這說明蘇麻喇姑有時騎馬出宮，為太后辦事。
順治時期，北京痘癥流行，康熙帝長兄牛鈕前已夭折，次兄福全被寄養在大臣家里。玄燁降生后，孝莊命蘇麻喇姑照料孫兒�？滴醯奂s三歲時，為了避痘，住在宮城西華門外今北長街路東一所宅第（雍正時改名為福佑寺）�？滴醯弁砟昊貞浀溃骸笆雷嬲禄实垡螂抻啄陼r，未經出痘，令保母護視于紫禁城外。父母膝下，未得一日承歡�！笨滴醯塾仔≡趯m外避痘，到皇父逝世前不久，出痘痊愈，重返皇宮。幼年的玄燁，主要由三個人――保姆樸氏（先為順治帝乳母）、乳母瓜爾佳氏和蘇麻喇姑等撫育。她們對玄燁晨昏調護，夙夜殷勤，“克慎克勤，惟愛惟和”。
第三，從撫子經歷看。蘇麻喇姑不僅僅撫育孝莊的兒子福臨、孫子玄燁，而且撫養其曾孫、康熙帝第十二子履親王允祹（táo）將近10年。清后妃中嬪以上主位（含嬪），均可撫養皇子，蘇麻喇姑撫養皇十二子允祹，當是以嬪的地位行事。允祹生于康熙二十四年（1685年），生母是萬琉哈氏（享年97歲）。蘇麻喇姑先后照顧福臨、玄燁、允祹三代皇子，長達62年，是清宮早期一位身份和地位都很特殊的宮女。
第四，從情感稱謂看。孝莊寡居44年，身歷五朝，飽經風雨，蘇麻喇姑陪侍左右。福臨有時經月不見母親，玄燁住在宮外避痘，常由蘇麻喇姑前去照看。孝莊雖身為國母，位極至尊，但作為一位女性，不能沒有可訴衷腸之人，而聰穎伶俐、善解人意的蘇麻喇姑，則以一顆在情感上同樣欠缺的心伴慰著她，是孝莊能夠無話不談的閨密和知己。時宮中稱蘇麻喇姑為“額涅媽媽”（“額涅”，是滿語“額娘、母親”的意思，也可用來泛稱年長的婦人）。還稱其為格格、額娘、母姑，如同家人。蘇麻喇姑的這幾種稱謂，體現出她同孝莊、玄燁及其兒女們之間的關系。玄燁稱其為“額涅”，皇子、公主們則稱其為“媽媽”，合乎情理。蘇麻喇姑沒有子女，她對照料多年的玄燁懷有祖母之愛。
第五，從職務名分看。玄燁是個重感情的人。他幼年時很少得到親生父母愛撫，繼位后對待兒時曾照顧過自我的人，如乳母、保姆等格外親近。保姆樸氏和乳母瓜爾佳氏，分別被封為“奉圣夫人”與“保圣夫人”。她們去世后，玄燁都親臨吊唁，并前者五次、后者四次遣官諭祭�？滴醯鄄环Q逝者為“乳母”（滿語為“嬤嬤額涅”），而謂“阿母”（滿語為“額涅”，即母親），反映出他對瓜爾佳氏的真摯感情。蘇麻喇姑同瓜爾佳氏、樸氏是受到康熙帝敬重的三位長輩。
第六，從患病葬禮看�？滴跛氖哪辏�1705年）八月末，蘇麻喇姑患“血痢”，日瀉十余次，夜間五六次�？滴醯劢抵迹骸爸⒏纾ㄔ实帲┤找箍醋o�！碧K麻喇姑去世后，被“葬以嬪禮，瘞于昭西陵側，以示寵也”。
蘇麻喇姑的人生，值得人們思考。蘇麻喇姑是清宮一位身歷天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝，服侍孝莊、順治、康熙、允祹四代，忠實可信、勤懇細心、竭盡心力、始終如一的老宮女。最后榮以嬪禮下葬，算是得到靈魂安慰。蘇麻喇姑，地位不高，掙錢不多，但她“克慎克勤，惟愛惟和”，生前受人尊重，身后被人懷念，此生，足矣！
誰是明清幸福指數最高的皇太后？
一身為皇后、皇太后、太皇太后者，這在明清五百多年的歷史上，僅有兩位，即明仁宗洪熙帝張皇后和明憲宗成化帝王皇后。她們既外在機遇好，也內在修養好。她們自身的共同特點是：積德行善，心凈身靜，胸懷寬廣，品節高潔。因此，她們成為古代女性的典范。
皇帝的母親（不必須是生母）稱太后，祖母稱太皇太后。這是秦漢以來的傳統：“漢興，因秦之稱號，帝母稱太后，祖母稱太皇太后�！碧�，尤其是太皇太后，在皇宮里，地位最尊，榮譽最高�；屎笠芑实酆吞髢蓪又萍s，皇太后則在皇帝和皇后之上。
明仁宗誠孝皇后張氏，永城（今河南永城市）人。洪武二十八年（1395年）封燕王朱棣世子朱高熾妃。永樂二年（1404年）封皇太子妃。洪熙帝繼位，冊張氏為皇后。明宣宗宣德帝即位，尊為皇太后。明英宗正統帝即位，尊為太皇太后。張皇后的特點是：
一、會處公婆關系。作為王妃，首先要會處同公婆的關系�！睹魇贰氛f她“后始為太子妃，操婦道至謹，雅得成祖及仁孝皇后歡”。就是說她能嚴謹遵循婦人操守，頗得公婆永樂帝與徐皇后的喜歡。
二、會處叔嫂關系。她的兩個小叔子是漢王朱高煦和趙王朱高燧，都“謀奪嫡”，想代替太子的地位，太子多次被漢王和趙王所離間，她從中保護、勸慰、解釋，幫忙丈夫保住了太子的位置，沒有被易儲。
三、會處夫妻關系。太子“體肥碩不能騎射”，永樂帝很不高興。她就“減太子宮膳”，就是讓太子減少飲食，加強運動，減輕體重，頗有成效。
四、會處母子關系。兒子宣德帝初繼位，凡軍國大政，多稟聽裁決。時海內太平，皇帝侍奉起居，陪伴游宴，四方貢獻，先奉太后�；实叟c太后，慈孝聞天下。太后游西苑，皇后皇妃伴隨，皇帝親自扶輿登萬歲山，奉觴上壽，獻詩頌德。去永樂長陵和洪熙獻陵，經過河橋時，皇帝下馬扶輦。
五、會處祖孫關系。子宣德帝死，孫正統帝九歲繼位，宮中流言四起。太后急召諸大臣到乾清宮，指著太孫哭泣說：“此新天子也�！比撼己羧f歲，流言乃止。有大臣請太后垂簾聽政，太后說：“毋壞祖宗法。第悉罷一切不急務�！睍r時勖勉正統帝，勤奮學習，委任股肱。大太監王振于太皇太后在世時，不敢專權，違法胡為。
六、會處君臣關系。從英國公張輔，尚書蹇義，大學士楊士奇、楊榮、金幼孜、楊溥所請，見于行殿，太后慰問諸臣，并說：“爾等先朝舊人，勉輔嗣君�！闭y七年（1442年）十月，病危，召大學士楊士奇等入，命太監問國家還有什么大事未辦，楊士奇列舉三件事：一是“建庶人雖亡，當修實錄”，即建文帝雖然死了，但應當纂修《建文實錄》；二是永樂帝曾詔諭“收方孝孺諸臣遺書者死，宜弛其禁”；其三還沒有來得及奏上，太后就咽氣——死了。遺詔勸勉大臣，輔佐皇帝，惇行仁政，惠及百姓。她的善政，受到贊譽。
七、會處娘家關系。對娘家兄弟，按規矩辦事，“太后遇外家嚴”，不輕易升官賞賜，不許他們搞特權，也不許他們理國事。
八、會處百姓關系。到十三陵謁陵，“畿民夾道拜觀，陵旁老稚皆山呼拜迎”。太后回頭對皇帝說：“百姓戴君，以能安之耳，皇帝宜重念�！崩习傩諓鄞鲊�，因百姓能得到安居樂業，皇帝應當牢記�；爻虝r飄過農家，“召老婦問生業，賜鈔幣”。有獻蔬食酒漿者，取以賜帝，說：“此田家味也�！敝I誡皇帝，不忘農家。
史書所說的“洪宣之治”，張太皇太后也有一份歷史功績。
閱讀精選（2）：
蘇麻喇姑簡介
蘇麻喇姑有著怎樣的一生呢？那里我們對她做了一個簡單地介紹，蘇麻喇姑的簡介讓我們簡單地了解一下這個擁有著超高智慧和情懷的奇女子。蘇麻喇姑精彩的一生也會給我們一些啟示。
蘇麻喇姑出生在一個普通的牧民家庭，蘇麻喇姑生的面貌較好，而且聰明，被貴族看中買到府中做了貝勒寨桑的二女兒布木布泰的貼身侍女，正是這個決定改變了蘇麻喇姑的一生，也使得蘇麻喇姑開始了一個傳奇的人生。
蘇麻喇姑與布木布泰結下了深厚的情誼，之后，布木布泰嫁給了皇太極，蘇麻喇姑成為了布木布泰的隨嫁侍女，進入了政治中心，參與了之后許多的重大事件。
蘇麻喇姑參與了清朝服飾改變的重大事件，并且提出了自我改善意見，能夠說清朝服飾的最終改善蘇麻喇姑功不可沒。服飾的改變不僅僅僅是一個面貌的改變更方便了以后的軍事行動。
蘇麻喇姑協助布木布泰也就是之后的孝莊皇太后在皇太極死后，順治繼位之后的穩定工作，維護了大清王朝的穩定。
蘇麻喇姑還作為康熙皇帝的啟蒙老師，為康熙皇帝之后的統治手段打下了一個堅實的基礎。之后宮中發生天花傳染性疾病，康熙被送到宮外以免傳染，蘇麻喇姑就做了聯絡員，并且兼具撫養康熙的工作。
之后康熙皇帝繼位，蘇麻喇姑也為康熙皇帝的政治工作帶給了自我的意見和推薦。并且撫養了康熙的兒子十二阿哥。
康熙四十四年蘇麻喇姑患“血痢”逝世，享年90歲。
閱讀精選（3）：
蘇麻喇姑為何不嫁給康熙，關于蘇麻喇姑的歷史真相
蘇麻喇姑為何不嫁給康熙
蘇麻喇姑為何不嫁給康熙，關于蘇麻喇姑的歷史真相
蘇麻喇姑是清朝一位特殊的宮女。她是莊妃結婚時的陪嫁女，身歷天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝。她心靈手巧，擅長女紅，清初定冠服制度，曾參與其事。但是，有一說蘇麻喇姑與康熙帝愛戀得死去活來
第一，從身世年齡看。蘇麻喇姑是蒙古族科爾沁部人，出身貧苦牧民之家。她名叫蘇墨爾，被稱為“蘇麻喇姑”。年僅13的孝莊嫁給皇太極，將年紀相近的蘇麻喇姑作為隨身侍女帶到盛京沈陽。
康熙帝生于順治十一年(1654年)，比蘇麻喇姑小40歲左右，他們應是祖孫輩分的關系。蘇麻喇姑聰明好學，也有悟性，通蒙古語和滿語。寫一手漂亮的滿文。孝莊選她為玄燁“手教國書”。玄燁幼時，“賴其訓迪，手教國書”。蘇麻喇姑是康熙帝的啟蒙老師。
第二，從主仆關系看。先講兩件事。其一，孝莊派隱瞞真實身份的“三位滿族婦女”，去向耶穌會士湯若望求醫，患者很快病愈。求醫病愈者就是順治帝的未婚皇后博爾濟吉特氏。孝莊派蘇麻喇姑給湯若望送去厚禮表示謝意。其二，福臨大婚后，內大臣席納布庫對蘇麻喇姑不滿，路遇蘇麻喇姑，將她捶楚致傷，太后托言墜馬，令御醫調治。這說明蘇麻喇姑有時騎馬出宮，為太后辦事。
第三，從撫子經歷看。蘇麻喇姑不僅僅撫育孝莊的兒子福臨、孫子玄燁，而且撫養其曾孫、康熙帝第十二子履親王允祹將近10年。清后妃中嬪以上主位(含嬪)，均可撫養皇子，蘇麻喇姑撫養皇十二子允祹，當是以嬪的地位行事。蘇麻喇姑先后照顧福臨、玄燁、允祹三代皇子，長達62年，是清宮早期一位身份和地位都很特殊的宮女。
蘇麻喇姑為何不嫁給康熙，關于蘇麻喇姑的歷史真相
第四，從情感稱謂看。孝莊寡居44年，身歷五朝，飽經風雨，蘇麻喇姑陪侍左右。福臨有時經月不見母親，玄燁住在宮外避痘，常由蘇麻喇姑前去照看。孝莊雖身為國母，位極至尊，但作為一位女性，不能沒有可訴衷腸之人，而聰穎伶俐、善解人意的蘇麻喇姑，則以一顆在情感上同樣欠缺的心伴慰著她，是孝莊能夠無話不談的閨密和知己。時宮中稱蘇麻喇姑為“額涅媽媽”(“額涅”，是滿語“額娘、母親”的意思，也可用來泛稱年長的婦人)。還稱其為格格、額娘、母姑，如同家人。蘇麻喇姑的這幾種稱謂，體現出她同孝莊、玄燁及其兒女們之間的關系。
第五，從職務名分看。玄燁是個重感情的人。蘇麻喇姑同瓜爾佳氏、樸氏是受到康熙帝敬重的三位長輩。
第六，從患病葬禮看�？滴跛氖哪�(1705年)八月末，蘇麻喇姑患“血痢”，日瀉十余次，夜間五六次�？滴醯劢抵迹骸爸⒏�(允祹)日夜看護�！碧K麻喇姑去世后，被“葬以嬪禮，瘞于昭西陵側，以示寵也”。
蘇麻喇姑的人生，值得人們思考。蘇麻喇姑是清宮一位身歷天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝，服侍孝莊、順治、康熙、允祹四代，忠實可信、勤懇細心、竭盡心力、始終如一的老宮女。蘇麻喇姑，地位不高，掙錢不多，但她“克慎克勤，惟愛惟和”，生前受人尊重，身后被人懷念，此生，足矣!
蘇麻喇姑歷史真相一：孝莊文皇后的知心姐妹
在大清歷史上，孝莊文皇后的名號絕對是無人能夠企及的，她經歷了大清開國的四朝，順治、康熙在她的培養下得以登上皇位，能夠說要是清朝歷史上沒有這樣一位女人，那么清朝的江山將可能是另一番模樣。蘇麻喇姑也像她的主人一樣在清宮經歷了四朝，在每一次歷史變革來臨時，孝莊文皇后都以自我的才華應對了變化，在大變革中顯示出了她作為女政治家的風采，但這樣一個女強人并不好當，她同樣需要安慰，需要鼓勵，需要依靠。能給予她這些的不是別人，正是這個在她身邊長伴60多年的貼身侍女蘇麻喇姑。
用“下得廚房，上得廳堂”來形容她盡管有點世俗，但從句意上思考是絕對適用的。她就是這樣一個女子，聰慧而且心靈手巧。據說她在裁剪方面也是行家里手，凡她做的衣服，既合身，又美觀，因此清崇德元年，她還參與了清朝開國衣冠式樣的制定，這在《清史稿》和《嘯亭雜錄》中都有記載。
盡管歷史上不可考，但從孝莊文皇后與蘇麻喇姑的關系來看，在政治決策問題，至少在后宮問題的處理上，孝莊文皇后肯定從她那里得到過不少意見，蘇麻喇姑絕對是孝莊文皇后最信得過的人。這個從小生長在蒙古草原上的姑娘還有一個絕活兒，是漢人女子無法匹敵的，那就是騎馬的技術。據說蘇麻喇姑每次為主人孝莊文皇后到宮外辦事都是騎馬而行，可見她的騎術絕對不差。
蘇麻喇姑歷史真相二：康熙的啟蒙老師
蘇麻喇姑隨孝莊文皇后到了后金后，因著她的才華、淡定和忠誠受到了孝莊文皇后和皇太極的喜愛，她被稱為大清的“女秀才”，她不僅僅會說蒙語，還精通滿漢兩語，深諳滿漢文化并寫得一手好滿文，正因為這樣，之后孝莊文皇后才讓蘇麻喇姑做了康熙的啟蒙老師。
順治十二年（1655年）十一月，清宮流行天花，皇帝和諸皇子凡沒出過天花的人全都要到紫禁城外避痘，玄燁也到宮城外的一處宅邸避痘。這期間，蘇麻喇姑每一天騎著馬往來于慈寧宮（孝莊文皇后住所）和玄燁避痘所，按照孝莊文皇后的要求對玄燁施教，手把手地教玄燁書寫滿文。
當時，蘇麻喇姑已經40歲左右，在生活上她對待玄燁像對待自我的孩子一樣無微不至，在學業上她對玄燁耐心誘導，精心教誨，使幼年的玄燁懂得了很多人情事理，并掌握了很多蒙學知識，尤其是他那一手好字，就是當時蘇麻喇姑給打下的基礎。玄燁也對這位老師深表感激，他曾說：“賴其訓迪，手教國書�！碑斈杲虒W的場景歷歷在目。
對于康熙來說，蘇麻喇姑不僅僅是一位老師，也是一位悉心指導自我的親人、長輩�？滴踝鸱Q她為“額涅”、“額娘”，在孝莊文皇后過世后，康熙怕她承受不了打擊，竟將自我的皇十二子胤祹交由她撫養。蘇麻喇姑有個生活習慣，那就是絕對不吃藥，在病重之時皇子們都奉勸她請御醫來看，但她就是死活不肯，并認定只有康熙才能治她的病，可惜當時康熙遠在沙漠巡視，一時無法回來，不久這位在大清皇宮中待了80年的老人與世長辭，在關外的康熙得知噩耗之后，還不忍為“額娘”發喪。
蘇麻喇姑歷史真相三：養育皇子的宮女
康熙二十六年（1687年），孝莊文皇后病逝。長伴60余年的主子過世，這給蘇麻喇姑以巨大的精神打擊，使她陷入了悲傷、孤獨之中，這時的蘇嘛喇姑已經是70多歲的老人了，如果長期這樣下去，對她的身心健康極為不利，她還曾想過隨主人同去。為了排解她的悲傷和孤獨，康熙皇帝決定把定妃萬琉哈氏所生的皇十二子胤祹交由蘇麻喇姑撫養。
胤祹是康熙二十四年（1685年）出生的，這時只有三虛歲。按清宮的慣例，只有嬪以上內廷主位才有資格撫養皇子。讓蘇麻喇姑撫養皇子，證明康熙帝對蘇麻喇姑十分信任和重視。蘇麻喇姑對于康熙帝的這一安排，當然心領神會，同時也感到職責重大。為了報答浩蕩皇恩，她又重新振作起來，把一個女人天生的母愛和全部精力都傾注在了胤祹身上。
蘇麻喇姑無微不至的關愛和孜孜不倦的言傳身教，使皇子胤祹得以健康成長。之后胤祹成為一位頗有政治頭腦和才干的皇子，曾多次奉旨辦理各種政務。同時胤祹也秉承了蘇麻喇姑的淡定，在康熙末年的激烈斗爭中，只有胤祹很少介入，基本上持續中立，所以在雍正帝即位后，他不僅僅沒有遭到打擊、排擠，相反還被封為了郡王。
到了乾隆朝，胤祹又晉封為和碩履親王，授為議政大臣。乾隆二十八年，胤祹以79歲高齡壽終正寢。在康熙帝的35個皇子中，他是最高壽的。胤祹能榮列藩封，參與政務，并高壽而終，與蘇麻喇姑的精心培養、指點教誨有直接的關系，因此他對蘇麻喇姑的感情也明顯比其他皇子深。
蘇麻喇姑病逝后，舉宮上下無不悲哀，而胤祹則尤甚�？滴跛氖哪昃旁鲁跗撸�1705年10月24日），蘇麻喇姑在大清皇宮中結束了她那豐富多彩的一生，終年93歲。出殯那一天，除留皇五子胤祺、皇十子照顧皇太后，皇十四子胤禵留在紫禁城外，其余成年皇子都參加了出殯儀式。思考到蘇麻喇姑和孝莊文皇后之間的特殊感情，康熙決定將兩人同安葬在京東清東陵。
由以上的種種來看，蘇麻喇姑在清宮中的地位絕對不是一般侍女所能匹敵的，甚至連一般的妃嬪、皇子也無法與之相比。有人說伴君如伴虎，在危機四伏、爾虞我詐的皇宮內，她是如何生存下來的，在80多年的漫長歲月里，她又是怎樣從一個地位卑微的侍女逐漸成為備受皇帝及其家人尊重的老人的？我想她之所以能波瀾不驚地平穩走過自我的一生，與其善良和淡泊名利的性格有很大的關系。她的地位，她受到的尊重并不令人覺得神秘，最神秘的還是她處世的智慧。
【蘇麻喇姑嫁給誰了】相關文章：
哭嫁散文10-06
麻哈出水10-05
麻掌柜散文07-11
做麻糍作文11-25
喝喜酒送嫁范文10-06
你傲嬌給誰看10-05
《蘑菇該獎給誰》教案08-26
蘑菇該獎給誰教案02-19
這張票該投給誰作文10-08
賣麻團的老人作文12-06